Сегодня: 15 декабря 2018 года
В Риге сегодня ясно, без осадков
°C   Ветер: , м/c
Подписка на новости
Последние новости
Ātrie kredīti internetā
Katram ir gadījies nonākt grūtā finansiālajā situācijā, kad ir nepieciešami...
05.09.2018 16:08

Самые большие неудачники – знаменитые неудачники казино
Старая поговорка гласит, что казино всегда выигрывает. Это теория, которую...
11.07.2018 14:28

Как дальше будут развиваться события на Украине?
  • Киев наведет порядок в восточной части страны
  • Восточным регионам дадут больше прав
  • Россия введет свои войска
  • Страна сначала de facto разделится на две части
  • Достали уже с Украиной. Своих проблем полно!
Всего голосов: 453

Окно в вечность

Комментарии (0)

Окно в вечность

Икона священномученика Иоанна Рижского - труд отца Александра.

Человек - это икона Божия

- Почему в православии принято молиться перед образами? Откуда вообще пошла традиция почитания икон?

- Началось с того, что «неописанное Слово Отчие», как нам говорит церковное песнопение, стало описуемо. То есть незримый образ Бога-Отца воплотился в исторической личности Иисуса Христа, Боге-Сыне. С тех пор память церкви хранит Его образ как Божественное откровение.

Образ Христа, Его Пречистой Матери и святых являются нам образом самого Царства Божия. Поэтому в церковном предании иконопочитание всегда связывалось с самой сутью православия. Не случайно первое воскресенье Великого поста называется Торжество православия и напоминает нам об историческом событии в Византии, случившемся во времена иконоборчества. Тогда Отцы Церкви собрались, чтобы засвидетельствовать изначальную веру в то, что именно благодаря воплощению Бога мы можем изображать красками на досках образы Самого Христа, Богородицы и святых - преображенных во Христе людей, на которых почивает Дух Святой.

Иконопочитание - это зримое свидетельство Божественного спасения. Оно состоит в том, чтобы человек перестал жить автономно, своей греховной самостью, а вернулся в общение с Богом. Ведь человек - это образ Божией, он сотворен, чтобы быть иконой Божией, чтобы жить вместе с Богом. Древняя иконописная традиция и показывает нам лики - преображенные, просветленные, изменившиеся под действием любви Божией лица святых людей.

Из учения VII Вселенского собора мы знаем, что благодать, которая присуща самому святому, действует через его изображение. Икона является посредником, окном, звеном, связующим нас с Горнем миром. Однако икона несет нам Божию благодать только в том случае, если мы к ней постоянно, ежедневно обращаемся, молимся перед ней.

Евангелие в красках

- Иконопись - это особый род церковного искусства. Там существуют свои каноны, которых иконописцы всегда и придерживались. Претерпевают ли эти древние традиции со временем какие-то изменения или они не подвержены влиянию времени?

- Иконопись - это искусство церкви, и как все в церкви, оно живет преданием. Художник не изобретает ничего нового, но он творчески осмысляет, вживается и продолжает древнюю традицию. Некоторые изменения, конечно, всегда есть, они связаны со временем, с народом (у каждого православного народа своя иконописная традиция), но все они в границах, так сказать, вида, обладают единым духом.

Иконописец должен понимать, что иконопись - это Евангелие в красках, а его задача - продлевать свидетельство о Господе, и, стало быть, здесь нет места самовыражению. Было бы странно, если бы проповедник в храме принялся изобретать какие-то новые учения. То же и иконописец - он прежде всего продолжатель традиции. Он должен быть человеком воцерковленным, проникнутым, достаточно грамотным и профессиональным. Когда все эти качества совпадают, то между иконописцем и древним искусством возникает резонанс и искусство оживает в творчестве художника. И еще. Иконописью нельзя заниматься от случая к случаю. Это дело всей жизни, им нужно проникнуться, понять, сделать своим.

- Вы тоже пишете иконы. Так, икона святого Иоанна Рижского на раке святого в Христорождественском соборе - это ведь ваш труд... Что вы ощущаете, когда приступаете к написанию очередного лика?

- Я пишу около 20 лет, но чувствую, что нахожусь только в начале пути... Как правило, иконы пишутся по просьбе верующих, приходов, и иконописец воспринимает свой труд как церковное послушание. К любому послушанию нужно относиться добросовестно, со страхом Божиим, и если человек приступит в таком состоянии, то будет и помощь от Господа. А если начнешь писать икону поспешно, с какими-то посторонними мыслями, дело не пойдет.

- Есть ли в Риге иконописная мастерская?

- Сейчас во всем мире очень большой интерес к иконе. Латвийская Христианская академия - вуз, имеющий европейскую аккредитацию, - открыла факультет библейского искусства, где преподаю и я. Здесь студенты изучают икону и богословски, как часть Священного Предания Церкви, и практически. По благословению Митрополита Рижского и всея Латвии Высокопреосвященнейшего Александра Христианская академия готовит иконописцев с тем, чтобы в Латвии была школа иконописи, и в храмах и домах верующих - не бумажные репродукции, а настоящие иконы.

Обустроить домашний иконостас

- Какие иконы хорошо иметь дома?

- Иконы Спасителя, Божией Матери и тех святых, к которым православный христианин обращается в ежедневном обиходе. Сейчас возрождается древняя традиция, восходящая приблизительно к XVI веку, - мерная икона. Такая икона делается размером с новорожденного младенца, на ней в полный рост изображается тот святой, в чью честь ребенка назвали в святом крещении. В старину была благочестивая традиция выбирать имя для новорожденного по дню его рождения, то есть малыша называли в честь того святого, в день памяти которого он появился на свет.

- Может ли взрослый человек заказать себе мерную икону или она пишется только для младенцев? И как быть, если взрослый не знает своего роста при рождении?

- По моему мнению, мерную икону может заказать человек любого возраста. При этом неважно, будет она 52 или 55 сантиметров. Все эти точные различения - из области суеверий. Главное, чтобы человек молился своему небесному покровителю перед этой иконой, и тогда она будет всю жизнь хранить его, оберегать.

- Сейчас многие люди приобретают иконы для дома. Постепенно их собирается много, образуется домашний иконостас. Существуют ли правила его обустройства?

- У православных христиан принято молиться, повернувшись лицом на восток. Если у вас в комнате есть свободный угол, расположенный на восток (не беда, если он направлен на юго- восток или северо-восток, а за неимением таковых - и на другие стороны света), то там нужно повесить икону или, если их несколько, сделать полочки и расставить образа на них. Как правило, внизу располагают небольшой столик, на котором может лежат святое Евангелие, молитвослов, духовные книги, может стоять флакон со святой водой, может быть просфорочка или еще какие-то святыни, которые православный христианин использует в обиходе.

- А в какой последовательности должны располагаться иконы?

- Домашний иконостас следует в этом смысле иконостасу церковному, в середине которого находится икона Христа. Если у вас ее нет, то поставьте в центр икону Божией Матери. Вокруг нее - изображения святых. Если они написаны в три четверти, расположите иконы так, чтобы они были ображены к центру. И тогда этот угол будет представлять собой образ Небесной Церкви, где святые молятся за нас перед Богом, перед Богоматерью. Здесь человек может помолиться, попросить Божиего благословения, настроиться на возвышенный лад.

Плохо, когда заходишь в дом и видишь, что иконы стоят прямо в секции. Там еще есть рюмки всякие, сувениры, фотографии близких родственников... Так иконы ставить нельзя - это панибратство, хаос и пренебрежение. Постарайтесь, чтобы рядом с иконами не находилось никаких посторонних предметов.

- С чем связана традиция у одного образа Божией Матери молиться об исцелении, у другого - о мире и благополучии в семье и так далее?

- Существуют исторические прецеденты тому, что при обращении человека к конкретному образу Богородицы произошло исцеление определенного вида, например, излечились больные глаза. К примеру, Феодоровской иконе молятся о благополучном разрешении от бремени при родах. Но поскольку Пресвятая Богородица - мать Церкви, мать всех нас, то к Ней можно обращаться во всех случаях, прибегая с любой своей житейской проблемой и молясь во всех нуждах перед любым ее образом.

Оксана ДЕМЕНТЬЕВА

Добавить коментарий
Для того чтобы добавить комментарии Вам нужно авторизоваться или зарегистрироваться
© 2014 Информационно-новостной портал chas.lv